Por Cortesia de Alfredo Vanini*
Estimados y queridos amigos,
Aprovechando para enviarles un cariñoso saludo por Navidad y agradeciéndole la fiel asistencia a los debates que se han realizado en la BNP en el año que pasó, sin duda un año admirable con la presencia de intelectuales y escritores de prestigio como Edgar Morin, Serge Gruzinski, Olivier Rolin, Candido Mendes, entre los extranjeros y Max Hernández, Nelson Manrique, Miguel Gutierrez, Jorge Bruce, además de muchos más entre los peruanos, les anuncio la Programación de Conferencias y debates para el año 2008.
Estas conferencias se realizarán la última semana de cada mes y la entrada será libre y gratuita. Cada una de ellas estará acompañada de una exposición temática (libros, documentos, fotos) y una proyección de film documental.
Esperando contar con su grata asistencia, les deseo un venturoso año 2008
Alfredo Vanini
PROGRAMACIÓN 2008
Biblioteca Nacional del Perú
(Conferencias en Sala de Humanidades - 2008)
Marzo:
- Mesa redonda por el centenario de nacimiento de Simone de Beauvoir.
Ponente: Carmen Ollé
Abril:
- Mesa redonda por los 150 años de Emile Durkheim, fundador de la sociología moderna.
Ponente: Guillermo Rochabrún y Juan Ansión
Mayo:
- Mesa redonda por el centenario de nacimiento de Ian Fleming
- La novela de espías en el siglo XX: de James Bond a Jason Bourne.
Junio:
- Mesa redonda por Centenario de nacimiento de Maurice Merleau-Ponty: una reevaluación de un clásico de la filosofía.
Ponente: Miguel Giusti e intelectual invitado de Francia
Julio:
- Actualidad de Manuel González Prada: a 90 años de su muerte.
Agosto:
- Veinte años sin Raymond Carver ¿Fue Carver el mejor cuentista del siglo XX?
Ponente: Alonso Cueto
Septiembre:
- Mesa redonda: 40 años del Premio Nóbel a Yasunari Kawabata: la literatura japonesa contemporánea.
Octubre:
- Mesa redonda por Centenario de nacimiento de John Kenneth Galbraith: retrato de un economista iconoclasta.
Noviembre:
- Mesa redonda por los 50 años del Premio Nóbel a Boris Pasternak: el “caso Zhivago”
Diciembre:
- Centenario de nacimiento de Claude Lévi-Strauss. Coloquio internacional: la antropología en el siglo XXI
(*) Alfredo VANINI
Asesor de la Alta Dirección
Biblioteca Nacional del Perú
Av. de la Poesía 160, San Borja
Lima
Perú
Tel. 513-6900 Anexo 7228
Cel. 9475-1314
Un grupo de decanos de algunas de las Facultades de Periodismo más importantes de Estados Unidos está alentando a periodistas a que se manifiesten en contra de la sentencia de la Comisión Federal de Comunicaciones (FCC, por sus siglas en inglés) que permite la posesión cruzada de periódicos y estaciones de radio.
En un artículo de opinión del New York Times, los decanos dijeron que el futuro de la profesión de periodista y su misión pública están en riesgo. Los decanos escribieron:
“No creemos que se pueda confiar completamente en que el mercado provea el conjunto de noticias locales que el sistema estadounidense necesita que funcione de la mejor manera”. Los decanos advirtieron que la desregulación tuvo como consecuencia recortes en periódicos a lo largo de todo el país.
Ellos también escribieron: “Hoy en día, las estaciones de radio y televisión tienen staffs menos numerosos de lo que tenían en la época anterior a la desregulación. Esto representa una pérdida real para la democracia estadounidense”.
Fuente: www.democracynow.org
¿Quién es el "equivocado"?
Fuente: www.youtube.com
Por Pierre Bourdieu*
¿Qué pasa con los intelectuales y la política? El sociólogo y etnólogo francés, Pierre Bourdieu, medita acerca de esta pregunta tratando de proponer la necesidad de crear un "colectivo" de intelectuales. Traducimos a continuación partes de la conferencia que dictara en la convención de la Asociación de Lenguas Modernas (MLA, Chicago, 1999). 
¿Pueden los intelectuales, especialmente aquellos que pertenecen a instituciones académicas intervenir en la esfera política? ¿Deben intervenir en debates políticos? Si respondemos que sí, ¿en qué condiciones pueden insertarse eficazmente? ¿Qué rol pueden jugar los investigadores en los diferentes movimientos sociales tanto a nivel nacional como (y principalmente) a nivel internacional, ya que es ése el espacio en que se decide el destino de los individuos y las sociedades? ¿Pueden contribuir los intelectuales a inventar nuevos mapas que hagan que la política se ajuste a los problemas de nuestra época?
Primero que nada, para evitar malentendidos, debo decir que los investigadores, artistas o escritores que intervienen en el mundo político no se convierten inmediatamente en políticos. Siguiendo el modelo creado por Emile Zola a propósito del caso Dreyfus, los investigadores se vuelven intelectuales o intelectuales públicos cuando invierten su autoridad específica y los valores asociados al ejercicio de su arte en una lucha política... Al invertir la competencia artística o científica en debates cívicos, los intelectuales corren riesgo de desilusionar a otros. Por un lado, pueden desilusionar a aquellos que en su universo académico cerrado eligen el camino virtuoso de permanecer encerrados en la torre de marfil y que ven en el compromiso una violación de la famosa "neutralidad" (erróneamente igualada a objetividad científica cuando es algo inevitable, es decir, un hecho, que el escapismo es siempre imposible).
Por otro lado, pueden desilusionar a aquellos que en el campo del periodismo y la política ven la práctica intelectual como una amenaza a su monopolio sobre la opinión pública... Acusar el anti-intelectualismo no excluye a los intelectuales de la crítica al intelectualismo: todos los intelectuales deben realizar una práctica de auto-crítica. La reflexividad crítica es un prerrequisito de toda acción política de los intelectuales. Estos deben llevar a cabo una crítica permanente de los abusos de poder o de autoridad que se realizan en nombre de la autoridad intelectual; o si se prefiere, deben someterse a sí mismos a la crítica del uso de la autoridad intelectual como arma política dentro del campo intelectual mismo (enseñanza, investigación, etc). Todo académico debe también someter a crítica los prejuicios escolásticos cuya forma más persuasiva es la propensión a tomar como meta una serie de revoluciones de papel. Este impulso generoso pero poco realista ha llevado a muchos intelectuales de mi generación a someterse ... a un radicalismo de papel, esto es, la tendencia a confundir las cosas de lógica por la lógica de las cosas...
Habiendo postulado estas notas preliminares, puedo entonces afirmar que los intelectuales (artistas, escritores, científicos, etc. que ingresan a la acción política en base a su competencia en sus áreas de especialización) son indispensables para las luchas sociales, especialmente en el presente dadas las formas que la dominación asume. Trabajos históricos recientes y mucha inercia intelectual, han cumplido un rol fundamental para la producción e imposición de la ideología neoliberal que regula el mundo. A la producción de estos pensamientos reaccionarios debemos oponer la producción de redes críticas que ha convertido a los intelectuales específicos (en el sentido que expone Foucault) en un colectivo intelectual capaz de definirse por sí mismos los temas y fines de sus reflexiones y acciones.
Este colectivo intelectual puede y debe rellenar funciones negativas: debe trabajar para producir y diseminar instrumentos de defensa contra la dominación simbólica que descansa cada vez más en la autoridad de la ciencia. El colectivo-intelectual puede someter al discurso dominante a una crítica sin merced del léxico abstracto (globalización, flexibilidad, empleo) razonando sus usos específicos y metáforas. El colectivo-intelectual debe también someter su discurso a una crítica sociológica que extiende la crítica discursiva y desmantela las determinantes sociológicas que minan al discurso dominante (comenzando con los medios de prensa, y especialmente con los periódicos de economía). Finalmente, pueden contraponer a la autoridad pseudo-científica de los expertos, una crítica científica de los presupuestos escondidos en tales discursos.
Este colectivo puede cumplir una función positiva al contribuir al trabajo colectivo de invención política. Las consecuencias que produjo el colapso de la Unión Soviética en el mundo ha dejado un vacío que la doxa neoliberal ha llenado, y la universidad poco ha contribuido para crear una crítica social...Necesitamos reconstruir una edificio crítico y esta reconstrucción no puede ser hecha por un solo intelectual aislado....
(*) Traducción de Pierre Bourdieu a cargo de Susana Draper.
Por Esther Vivas (*)
Las resistencias a las grandes cadenas de distribución (supermercados, hipermercados, cadenas de descuento...) aumentan año tras año. El 17 de noviembre (17N) se celebró la primera jornada de acción global contra las grandes superficies con acciones en países como el Estado español, Canadá, Inglaterra, Argentina, Bélgica, México, Holanda, Nueva Zelanda, Estados Unidos, entre otros. A pesar de la participación irregular y una coordinación aún débil, se trata de un primer paso en la coordinación de las resistencias a las grandes superficies.
La jornada internacional tenía como objetivo visualizar los impactos negativos de las grandes cadenas de distribución en los derechos de los y las trabajadores, en el campesinado, en las comunidades locales, en el medio ambiente y en el modelo de consumo. La jornada permitió, aunque de una forma incipiente, la confluencia de acciones contra los supermercados por parte de campañas y organizaciones regionales y nacionales.
Acciones Contra el Supermercadismo
En el Estado español, se llevaron a cabo actividades en Barcelona y Valencia. La campaña “Grandes cadenas de distribución, no gracias” organizó en la capital catalana una jornada de formación y sensibilización en la que participaron un centenar de personas. Las jornadas sirvieron para desenmascarar “los mitos de los supermercados” poniendo en cuestión su supuesta variedad en la oferta, su flexibilidad horaria, su implantación en la economía local, su preocupación medioambiental... y se expusieron algunas alternativas a este modelo como las cooperativas de consumidores agroecológicos y los circuitos cortos de comercialización.
La jornada concluyó con una acción sorpresa en un supermercado del centro de la ciudad que consistió en un recorrido guiado a lo largo de la gran superficie en la que se explicó el origen de los alimentos que allí se encontraban (productos llegados de la otra punta del mundo: salmón de Chile, plátanos de Honduras, peras de Sudáfrica), los residuos químicos que éstos contenían (pesticidas, transgénicos...), el sobre uso del packaging, etc. En Valencia, Plataforma Rural y la Xarxa Valenciana de Consum Responsable organizaron una acción simbólica en una gran superficie. Los días previos al 17 de noviembre se presentó en la misma ciudad la campaña “Grandes cadenas de distribución, no gracias”.
Contra Tesco y Wal-Mart
En el mundo anglosajón, donde las campañas contra los supermercados están largamente consolidadas, con coaliciones amplias contra Tesco o Wal-Mart, se llevaron a cabo varias actividades. En Gran Bretaña, la coalición Tescopoly Alliance instó a sus miembros a mandar cartas al Gobierno y a la Comisión de la Competencia para exigir transparencia en las relaciones entre las grandes superficies y sus proveedores y reclamar unas leyes de planificación territorial más duras con la apertura de nuevos centros comerciales. La Comisión de la Competencia en Gran Bretaña está, en la actualidad, realizando una investigación exhaustiva sobre los supermercados.
En Estados Unidos se realizaron acciones en algunos estados como aquellas que denunciaron las pésimas condiciones de trabajo en las fábricas de los proveedores de grandes cadenas como Wal-Mart u otras acciones que instaron a “desencadenarse” de los supermercados y realizar las compras, la comida u otras transacciones, durante el 17N, sólo en el comercio local.
La jornada de acción global del 17N surgió de un encuentro internacional realizado en Estados Unidos, a finales del año 2006, y destinado a analizar los graves impactos del creciente número de grandes cadenas de distribución en la alimentación, la agricultura, los derechos laborales... Del encuentro surgió la necesidad de dar una respuesta conjunta y global y con este objetivo se apostó por la convocatoria de una jornada de acción a nivel planetario. El Foro Social Mundial 2007, celebrado en enero del 2007 en Nairobi, subscribió esta llamada.
(*) Fuente: www.diagonalperiodico.net
Nota de Prensa
Se estrena documental La Oroya: Aire Metálico, ganador de premio en el Festival de Cortometrajes del Cusco, el Martes 18 de Diciembre a las 6.00pm en la Casona de San Marcos.
La Oroya sigue siendo uno de los diez lugares más contaminados del planeta, según estableció el Instituto Blacksmith de los EE.UU., debido a que los niveles de contaminación por metales en el aire, suelo y agua aún son muy altos, a los 10 años de la llegada de la Doe Run Perú (DRP) a dicha ciudad. La Oroya tiene una problemática ambiental de varias décadas, debido a la presencia del complejo metalúrgico, hoy en manos de la empresa mencionada.
Aquella problemática ha sido mal manejada por el Estado Peruano, pese a la implementación de normas ambientales en el sector minero en los años 90; la sentencia del Tribunal Constitucional del 2006, a favor de la protección de la salud de la población de La Oroya, y la reciente petición de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos al Estado peruano de implementar medidas para proteger la salud de pobladores.
Como consecuencia de ello, hasta la fecha muchos niños de La Oroya tienen altos niveles de plomo y otros metales en la sangre, padeciendo una serie de problemas de salud: desde falta de concentración e hiperactividad, hasta déficit de desarrollo, desnutrición crónica, convulsiones y mayor propensión a sufrir tipos de cáncer. Según el estudio de la Universidad de San Luis del 2005, el 97% de los niños menores de 6 años de La Oroya tiene 10 microgramos de plomo por decilitro de sangre, el umbral crítico de peligro señalado por la OMS, o más, así como otros metales nocivos acumulados en sus cuerpos.
Esta es la dolorosa realidad que muestra el documental, además de cómo se origina la contaminación y cómo esta afecta la vida cotidiana de los pobladores de La Oroya. Finalmente, se muestran los problemas sociales que se generan paralelamente a la presencia de la Doe Run Perú en la ciudad.
La Red Uniendo Manos Perú y el Centro Cultural de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos presentan al público interesado esta producción el martes 18 a las 6:00 pm en el auditorio de dicho centro, sito en el parque universitario. La presentación estará a cargo de monseñor Pedro Barreto, arzobispo de Huancayo; Edmundo Cruz, periodista de La República; Mario Pozzi-Escott, cineasta y director del Cine Arte de San Marcos; Rosa Amaro, presidenta del Movimiento por la Salud de La Oroya; Gloria Ramos, presidenta de la Comisión de Ecología y Ambiente del Congreso (por confirmar) y Eliana Ames, abogada ambiental.
Informes e inscripciones: 333-0152 y 619-7000, anexo 5207
Raul Chacon Pagan
Comunicador Red Uniendo Manos (Peru)
Telef. 333-0152
Cel. 9369-6769
Visite: www.todosobrelaoroya.com
El 79 por ciento de los jóvenes cubanos entre 18 y 24 años estudia en la universidad gracias a las reformas educacionales introducidas a partir del 2000, indicó Rodolfo Alarcón Ortíz, viceministro de Educación Superior.
“La Nueva Universidad cubana ya no es selectiva, sinoque pretende ser inclusiva”, anotó el funcionariodurante el panel televisivo La Mesa Redonda que ayer estuvo dedicado a resaltar los logros en la formación de profesionales.
Por Nueva Universidad, según Alarcón, se entiende el incremento de la matrícula que este año superó ensiete veces la registrada en el 2000. Actualmente 743 mil jóvenes estudian una carrera especializada en las 65 universidades del país y en las tres mil 150 sedes universitarias.
El viceministro apuntó que otro de los elementos que caracterizan el novel concepto educativo de “universalización de la enseñanza” es precisamente la proliferación de dichas sedes, aulas habilitadas en los 169 municipios de la nación para fomentar la accesibilidad a los estudios superiores.
La disponibilidad de los recursos tecnológicos puestos en función de la docencia y el aprendizaje de los educandos, así como la incorporación de profesionales en activo y en retiro a los claustros docentes son las otras dos especificidades de la Nueva Universidad en Cuba.
Dentro de la matrícula universitaria, Alarcón incluyó a los 30 mil jóvenes de 121 países que estudian entodo el país. El funcionario precisó que 23 mil de ellos se forman como médicos. Hasta la fecha y desde la década de 1960, cuando Cuba abrió las puertas de sus escuelas a jóvenes del Tercer Mundo, los graduados extranjeros de nivel superior suman 25 mil y 19 mil, los egresados del nivel medio.
Los adelantos en la Educación Superior en Cuba están respaldados por la voluntad del gobierno que solamente este año destinó el 25 por ciento del presupuesto público a la educación primaria, secundaria y media y el 6 por ciento a la enseñanza superior. Para el 2008 el monto será de 540 millones de pesos, según cifras reveladas por los panelistas.
Fuente: www.wdrc.info
Hugo Neira señala en la entrevista:
-"Es un libro, contrariamente a lo que se ha dicho, muy informado y muy trabajado" (A citado y entrevistado a muchos "senderólogos", entre ellos, a Carlos Tapía)
- (Sobre Santiago Roncagliolo) "Es un muchacho moderno que es escribe de una manera llana y sencilla"
- "En nuestro país lo que es sencillo y llano no tiene validez"
- "Es un libro interesante porque señala cosas ocultas y poco estudiadas"
Hugo Neira señala en la entrevista:
- "No hay ninguna concesión de Roncagliolo"
- "Es un gran libro"
- "Los académicos, cuando lo son, son sencillos"
- "Tengo la impresión de que para él (Roncagliolo) como para muchos jóvenes (salvo los envidiosos que lo atacan por internet), esto de la guerra que pasó en el Perú es una cosas que no entienden y que hacen el esfuerzo por comprender"
- "Lo interesante del libro es que tanto los senderistas como Abimael Guzmán no aparecen como "locos" ni como "malvados" (han hecho maldades) sino como gentes normales que en nombre de una convicción son capaces de hacer eso, lo cual lo hace mas estremecedor"
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Si Google tuviera una pantalla negra, teniendo en cuenta la gran cantidad de personas que lo usan, se calcula que se ahorrarian unos 750 megavatios/hora anualmente.
Como respuesta a esto, Google ha creado una versión negra, llamada Blackle, con exactamente las mismas funciones que la version en blanco pero, obviamente, con un consumo de energía menor.
El sitio es: www.blackle.com
Fuente: Rocio Silva Santisteban
Del 13 al 16 de Diciembre
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La Asociación Peruana de Prensa Cinematográfica (APRECI) presenta una significativa Muestra de Cine Regional, que reúne distintas expresiones forjadas en las diversas regiones del país y que evidencían una notable originalidad inherente a la cinematografía regional peruana, producto de la inmensa diversidad cultural de nuestro país.
El conjunto de esta muestra va de la farsa al minimalismo, del terror sobrenatural al cuadro realista, de la acciíon real a la animación, pasa del castellano al quechua y al aymara, del largometraje expectante dirigido a un público masivo, al documental concebido y realizado en una semana de experimentación visual y sonora.
La Muestra de Cine Regional se inaugurará el Jueves 13 en El Cinematógrafo de Barranco con el estreno absoluto a nivel nacional de La casa embrujada, opera prima del juliaqueño Joseph Lora. En esta cinta de terror, los espíritus malignos de una antigua vivienda acosan a una familia recién llegada, que los enfrenta con el liderazgo de Jovita, una despierta niña de 9 años, y su abuela, la única que conoce la leyenda.
El mismo Joseph Lora presentará el corto animado Pisaca Pankaritampi Tayca Tiwulampi, realizado en la lengua aymara, que narra la historia de una zorra que pierde tontamente a sus cachorritos por pretender apropiarse de lo ajeno.
Además, se proyectará el corto animado Maíz, de los cuzqueños Alfredo Velarde y Valerie Velasco, alegoría de lo efímero de la libertad y lo inapelable de la muerte .
El Viernes 14 se proyectará Los actores, del trujillano Omar Forero, mirada minimalista de las vivencias de un grupo de citadinos personajes. El Sábado 15 se verá el proyecto Warasqa Kichwa Markam, de Erick Aquino, cuarteto de cortos documentales realizados en el idioma quechua que dan a conocer las costumbres de la población aledaña a la Cordillera Blanca ; y una selección del taller especializado El Otro Documental y la Caravana Documental I, II y III, programas organizados en el norte, centro y sur del Perú por el Documental Independiente Peruano (DIP).
Jueves 13
8.00pm - La Casa Embrujada (Joseph Lora)
Viernes 14
8.00pm - Los Actores (Omar Forero)
Sábado 15
8.00pm - Warasqa Kichwa Markam (Erick Aquino Montoso)
Domingo 16
8.00pm - Lo Mejor del Documental Independiente Peruano (Varios Directores)
El Cinematógrafo de Barranco
Calle Pérez Roca 196, Barranco
altura cdra. 4 de San Martín
Telf.: 2474782 - 99754666
Fuente: www.elcinematografo.com
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El "subcomandante Marcos", líder del mexicano Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), admitió que ese movimiento ha pasado "de moda" y advirtió de que "ahora es el gobierno el que está preparando el ataque" con militares contra este grupo guerrillero.
En una entrevista publicada por la revista Gatopardo, "Marcos" señaló que ha valido la pena sumarse al zapatismo y que, en caso de que se le presente una segunda oportunidad, no modificaría un ápice las decisiones que tomó.
"Si algo pensaría en cambiar sería eso: que no hubiera sido tan protagonista en la cuestión mediática", agregó el portavoz de los zapatistas, quien encapuchado y con pipa accedió a que se le tomaran las fotos que se publican acompañadas de un reportaje titulado "Retrato radical".
"Marcos" concedió la entrevista el 2 de noviembre pasado en La Garrucha, comunidad de la Selva Lacandona, en el sureño estado mexicano de Chiapas, después de un primer contacto en Ciudad de México con el encapuchado.
"Pasamos de moda", admitió "Marcos" en la entrevista, en la que señala que el movimiento en el que participa está "como en 1993, pero al revés".
Indicó que si entonces se preparó un alzamiento "sin medios y sin gente", ahora son las autoridades mexicanas las que están a la ofensiva frente a lo cual el EZLN está tomando "medidas preventivas" aunque no atacará por respeto a la tregua fijada en enero de 1994.
El Dato
El 1 de enero de 1993 los zapatistas salieron del anonimato al declarar en San Cristóbal de las Casas la guerra al Estado mexicano, que entonces gobernaba Carlos Salinas (1988-1994).
Fuente: www.larepublica.com.pe
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Adiós a Mariátegui, de Jose Ignacio López Soria, será objeto de un conversatorio el 10 de Diciembre en el local de la Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la Cultura - OEI (San Ignacio de Loyola 554, San Antonio - Miraflores). El evento, programado para las 11 de la mañana, convocará a un grupo importante de teóricos y estará abierto a la prensa.
Adios a Mariategui
(Fondo Editorial del Congreso. 2007)
Pensar el Perú en perspectiva postmoderna es la propuesta –y el subtítulo– del nuevo libro de José Ignacio López Soria, Adiós a Mariátegui (Fondo Editorial del Congreso). El libro será objeto de un encuentro a realizarse pronto en Lima.
Con 188 páginas, Adiós a Mariátegui se constituye como un conjunto de ensayos en los que López Soria sostiene que el proyecto moderno de nación defendido en su momento por Mariátegui falló aun en condiciones favorables para su arraigo y que, ahora en condiciones adversas (nacidas de la globalización y el reclamo de la identidad local), es ya tarde para insistir en este modelo.
De modo que el mismo no puede gobernar las nuevas demandas de la sociedad. La propuesta es entonces en palabras del autor: "seguir dialogando con ese pasado, interpretándolo más que registrándolo", y advierte que no se trata de abandonar las tareas que legó la modernidad, sino de reformularlas desde una perspectiva de apertura y diálogo.
Fuente: www.larepublica.com.pe
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos - Facultad de Ciencias Sociales / Segundo Piso) 
A los interesados les recomiendo darse una vuelta por la facultad y leer con detenimiento el manifiesto, en donde, se hacen citas a autores como Marx, Lenin, Mao Tse Tung, Mariategui, entre otros nacionales. Tambien se critican a profesores como Cesar Germaná, Nicolás Lynch, Mercedes Gissecke (por obvias razones). Durante el tiempo que estuve fueron mas de 30 estudiantes los que se acercaron a leer el manifiesto completo, y la mayoria hacia movimientos con la cabeza en señal afirmativa. 
-Itinerante-
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Universidad y Sociedad: Pensando las claves para el futuro.
Pontificia Universidad Católica del Perú
10 al 12 de Diciembre 2007
¿Qué rol juega hoy la universidad en nuestro país? ¿De qué manera la formación y la investigación universitaria dialoga con las necesidades de la sociedad peruana? Cómo se responden a los desafíos y requerimientos de las nuevas generaciones en la era actual?
¿Qué transformaciones se producen en el ámbito de la vida académica y de la producción de conocimiento?
Interesa además tener un balance de logros y limitaciones encontradas en las universidades contemporáneas, de manera especial en relación con los procesos de exclusión, la dinámica de los mercados, los desafíos del desarrollo económico y social de los países latinoamericanos, con especial atención a los países del área andina.
PROGRAMA GENERAL
Lunes 10 de Diciembre
6:00 - 8:30 pm
Inauguración
Universidad y Sociedad, perspectiva histórica, tendencias actuales
- Manuel Burga (ex rector Universidad Nacional mayor de San Marcos)
- Gloria Ardaya (Maestría de Descentralización, Universidad San Andrés - Bolivia)
- Sinesio López (ex Director de la Biblioteca Nacional)
- Osmar Gonzales (Director Casa Jose Carlos Mariátegui)
Brindis
Martes 11 de Diciembre
3:00 - 5:00pm
En torno a la reforma universitaria
- Zenón de Paz
En torno a la acreditación
- F. Figallo
Comentaristas: Joel Jurado, Pepi Patrón*
5:00 - 7:00pm
¿Exclusión social, Pluralidad cultural?
- Javier Monroe, Centro Bartolomé de las Casas, Cusco
- Jeffrey Gamarra, Representante Universidad de Ayacucho
- Gustavo Reyna*, Representante de la Universidad del centro
Comentarios: Juan Ansión (PUCP), Pablo Sandoval (IEP)
7:00 - 9:00pm
Respondiendo a los desafíos: Desarrollo, Tecnología, Empresa
- Eduardo Ismodes, Decano de Ingeniería, PUCP
- Baltazar Caravedo (SASE)
- Giovanni Bonfiglio (Consultor)
Miércoles 12 de Diciembre
5:00 - 7:00pm
Universidad y Globalización: Perspectivas comparativas
- Nelly Stromquist, (U. Southern California)
Comentaristas: Patricia Salas (U. de Arequipa), Gonzalo Portocarrero, Henry Pease
7:00 a 9:00 pm
Universidad y Ciencias Sociales, claves y desafíos en los Países Andinos
- Rigoberto Lanz (Venezuela)
- Santiago Castro Gómez (Colombia)
- Guillermo Rochabrún (PUCP)
- Efraín Gonzales de Olarte (Vice rector PUCP)
Vino de honor
* Por confirmar
Fuente: www.pucp.edu.pe
Profesores hablando de Profesores sobre cosas de Profesores: La Exclusión de los Alumnos y Alumnas en el Debate Universitario
Por Piero Vásquez (*)
Estudiante de Derecho - PUCP
Este año, una vez más, nuestra universidad organiza el estimulante debate abierto denominado Aula Magna. ¿El tema? uno que nos importa a todos: Los retos y compromisos de la Universidad. ¿Los expositores? Brillantes directores académicos, vicerrectores, rectores y ex rectores del Perú y de fuera también que le darán un expectante nivel a la discusión. ¿El problema? La exclusión de los alumnos y graduados en este debate de la universidad que queremos.
De acuerdo con la Constitución Política del Perú la universidad es la comunidad de profesores, alumnos y graduados (hombres y mujeres). Somos la unidad común en el quehacer académico y profesional. La responsabilidad es de todos y todas. La reflexión en torno de lo que somos y que queremos es incompleta, parcial e inútil si es que solo muestra un lado del triángulo que es la universidad.
Entonces, si se trata de discutir sobre los retos y compromisos de esta común unidad que es la universidad todos debemos ser escuchados. Los estudiantes y graduados tenemos representantes que pudieron ser invitados para presentar cuáles son los retos y compromisos que la Universidad debe asumir desde nuestro punto de vista.
Definitivamente, este evento es una foto muy buena de la voluntad de nuestros gobernantes en la promoción de la participación estudiantil y de cómo la universidad peruana piensa en nosotros: SIN NOSOTROS.
(*) Correo: pierovasquez@hotmail.com
En cumplimiento del mandato Estatutario y Reglamentario, el Comité Ejecutivo Nacional en su última sesión con fecha 30 de octubre de 2007 aprobó su convocatoria a la X Convención Nacional de Juventudes, que se realizará el día Sábado 08 de Diciembre de 2007, en la provincia de Jaén (Cajamarca) la misma que se dará inicio a las 9:00 am.
Así mismo se les recuerda que los delegados plenos son los Secretarios y Subsecretarios de los Comités de Acción Política de la Juventud Regional y las Provincias y Distritos con más de 100,000 electores. Cabe recordar que serán partícipes del evento los dirigentes electos en la última elección del partido, así mismo podrán asistir los jóvenes que deseen acompañarnos a este gran evento asumiendo el costo respectivo.
Siempre Adelante,
Daniel Gomez Flores
Secretario Nacional de Juventudes
P-D: La acreditación de los jóvenes que asistirán al evento deberán confirmar hasta el 30/11/2007. Al teléfono 9806-7511 o escribir al correo dany25_gf@hotmail.com. Asimismo pueden inscribirse en la secretaria del partido.
Jueves 6 de Diciembre - Huancayo
Temario:
- Mujer y Sociedad: Una Unión determinante para su Liberación.
- Papel del Movimiento Estudiantil y la Formación del Hombre Nuevo.
- A 90 años de Córdoba: Reforma universitaria en el Perú y Latinoamerica.
- La FEP y su Presencia en las Luchas del Pueblo Peruano.
Lugar y Fecha:
Universidad Nacional del Centro del Perú - UNCP
Jueves 6 de Diciembre
Informes e Inscripciones:
apu_uncp@hotmail.com
064-9378447
Organiza:
Alianza Progresista Universitaria - APU
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Discriminación es Violencia
1. Alguna vez han destruido... Tu autoestima
2. Alguna vez nos hemos agredido... Con Miradas
3. Alguna vez le has cortado a alguien su libertad
… Y si por una vez intentamos convivir en paz
No mas discriminación!
¿Quieres participar voluntariamente en una CAMPAÑA CONTRA LA DISCRIMINACIÓN?
¿Dónde y cuándo será?
Se llevará a cabo en el parque Kennedy de Miraflores el Domingo 9 de Diciembre desde las 3:00pm hasta las 8:00pm.
Nuestro punto de Encuentro:
La iglesia de Miraflores a las 3pm del domingo.
¿Quiénes somos?
Un grupo de estudiantes de Comunicación para el Desarrollo
Formas de participar:
Actividad 1: Gitanas; personas vestidas de gitanas repartirán volantes en forma de naipes. que por el reverso tendrán test rápidos sobre discriminación.
Actividad 2: Vips (vigilantes); Estarán parados una puertita de rejas de acceso al parque. La puerta estará cerrada y tendrá un letrero que diga: “Aquí nos reservamos el derecho de admisión”. irán rotando en todas las puertitas del parque cada 15 ó 20 minutos.
Actividad 3: Personajes; representarán a personajes usualmente discriminados por la sociedad. Caminarán a lo largo del parque repartiendo papelitos donde habrá una cifra estadística relativa a la discriminación o sus consecuencias.
Actividad 4: Vendados, algunas personas recorren el parque con los ojos vendados, como quien está ciego frente a la diversidad.
Actividad 5: Dibujantes de Ciudad de la Discriminación: Se pintarán puertas de cartón con lugares donde ocurren actos discriminatorios (ejm. En la combi, colegios, discotecas, etc).
¿Cómo hago para participar?
Si quieres participar escribe a los correos mencionados y también a a20028028@pucp.edu.pe o al mariagracia_c@hotmail.com.
Asunto: VOLUNTARIO – CAMPAÑA DISCRIMINACION.
Y nos escribes en qué actividad te gustaría participar.
Si sólo quieres acompañarnos, tomar fotos o darnos aliento, te esperamos también. Sólo necesitas de mucha voluntad para participar. Cualquier consulta también al 9761-3040 (Gabriela).
