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Conferencia: Situación y Lucha de la Clase Obrera en América Latina
Día: Miércoles 30 de Enero
Hora: 6.00pm
Lugar: CNA - Jr. Miroquesada 327 Lima
Exponen:
- Antonio Ferreira. Dirigente de CONLUTAS, Brasil
- Adilson dos Santos, Pdte. Sindicato Metalúrgico San José Do Campo, Brasil
(Pre Encuentro Sindical de Bases en Lucha)
Día: Jueves 31 de Enero
Hora: 6.00 pm
Lugar: CNA - Jr. Miroquesada 327 Lima
Asimismo, invitamos a las organizaciones sindicales y populares a participar en el Preencuentro de Bases en Lucha, donde afirmaremos acciones y coordinaciones en apoyo a los gremios en lucha contra losdespidos y por las libertades sindicales, y en impulso del Paro Nacional.
El preencuentro se realiza como parte del Encuentro Latinoamericano y Caribeño de Trabajadores para unificar las luchas, que impulsan CONLUTAS de Brasil y la Central Obrera Boliviana, entre otras centrales.
Horario: De 6.00pm a 9.00pm.
Más información:
CNA: Jr. Miroquesada 327, Lima.
Telefono: 92516283
Manifiesto Primero
MASA (Grupo de estudios, SM) se apertura ante la necesidad de crear un espacio inserto en la problemática del movimiento estudiantil en general y actuante en pos de la superación de los factores que atentan en contra de su organización; impidiendo que éste a su vez contribuya a obtener en la sociedad peruana mejores condiciones de existencia de las que actualmente nos son procuradas por el neoliberalismo aprista y el imperialismo capitalista en general. En estas tareas y otras que se observen necesarias, queremos encontrarnos con otros compañeros y compañeras estudiantes; abordar colectivamente la solución de los problemas desde su cabal entendimiento, que parte de la investigación científica y deviene en acción organizada estudiantil, sea gremial o en sus múltiples y diversas formas. Es imperativo canalizar la mayor fuerza posible en la lucha por superar las estructuras que mantienen en crisis a la universidad pública (que se manifiesta externamente en los continuos paros, movilizaciones y huelgas), crisis que es una de las expresiones de la explotación y marginación para la mayoría de la población peruana.
Entendemos que la universidad, como espacio de generación y transmisión de conocimientos desde su creación, ha cumplido la función de reproducir las condiciones para el mantenimiento del modo de producción vigente en cada etapa histórica. En la sociedad actual, el neoliberalismo, expresión del capitalismo mundializado, ha replanteado el concepto de universidad. Para un país de la periferia capitalista como el nuestro, el papel que se le ha impuesto a la universidad consiste en adecuar la formación técnica del trabajo humano a las necesidades de la expansión del capital. Eso explica la mercantilización de la educación, la generación de “intelectuales empresarios” que producen conocimiento en función al lucro y al mejor postor, es decir, limitando el conocimiento a los parámetros de los intereses privados del capital, justificando las relaciones sociales de producción imperantes y empobreciendo el tratamiento multilateral de las problemáticas de la población peruana. La incoherencia y contradicción entre el bienestar social y el incremento del capital se puede observar de continuo en las luchas que movilizan en diversos lugares del país a las masas en contra de sus condiciones de pobreza y explotación insoportables, producidas por la hegemonía del capital transnacional y el Estado aliado a la clase capitalista en general.
Por ello, a través del contacto más cercano con nuestra realidad social, buscamos reconocer y evaluar con mayor profundidad las formas en que el trabajo de los profesionales en el mercado laboral y para interés del capital, cobra una función reproductora e incrementadora del dominio de éste en la vida humana. Debemos ser capaces de replantear las formas generales y particulares de la organización estudiantil en función del cambio de las dinámicas y pautas fijadas en nuestras carreras, que hasta entonces solo la alejan de las necesidades sociales y sirven en general a la enajenación del trabajo humano y la alienación del los hombres y mujeres mediante las condiciones materiales e ideológicas imperantes. Desde esa fundamental perspectiva, buscamos contribuir a la formación de profesionales y seres humanos concientes, críticos y propositivos; capaces de accionar en una perspectiva integral desde los diversos campos de trabajo y las artes (historia, sociología, antropología, economía, Artes escénicas, etc.). Sabemos que sólo un conocimiento objetivo de los que somos los seres humanos en nuestras relaciones puede darnos las pautas para una acción que resuelva la problemática central de nuestra sociedad y las particularidades también vitales.
Creemos que el individualismo y el apoliticismo que se reflejan en nuestras acciones pueden superarse, así como los golpes y errores que el Movimiento Estudiantil ha recibido y lo ha mantenido en la postración. La tarea es participar en los espacios que, a través de luchas no solo coyunturales, puedan ampliar la representatividad de los gremios y elevar la conciencia y objetivos políticos de las bases estudiantiles, con sus particularidades y contradicciones pero unidas por intereses comunes, a través de sus reivindicaciones esenciales. Pero además es necesario plantear un programa revolucionario para la universidad, como parte de un programa mayor que contenga la transformación de las relaciones sociales en el país. Debe mediar para esto la conversación, el debate abierto, crítico y fraterno de la problemáticas actuales y perennes, así como el estudio y la interiorización del conocimiento científico en continuo desarrollo como sustento de nuestras acciones.
Saludamos fraternalmente a otras propuestas académicas-organizativas, en cuanto estén dirigidos de un modo u otro a democratizar los espacios de agremiación con mayor participación conciente de los estudiantes, haciendo frente a los problemas que aquejan a diversos sectores de la organización estudiantil. Y por eso debemos también expresar nuestro deslinde tajante con el burocratismo que obstaculiza y limita las iniciativas de base, su desarrollo y articulación, para imponer sus ideas y acciones de secta, negando así una exposición y debate en la masa estudiantil que desarrolle su conciencia y organización: este problema genera justamente el llamado apoliticismo en los compañeros estudiantes, hartos de las manipulaciones de viejos grupos políticos, radicales en sus discursos pero decadentes en sus prácticas. Así también en contraposición al burocratismo surge el ultra democratismo que pregona una falsa sumisión del representante como mero portavoz del espontaneísmo de las bases sin crear en ella conciencia de un trabajo coordinado entre bases y centro estudiantes, que eleve su conciencia madura y políticamente frente a los problemas.
Son por eso las falencias del elemento subjetivo, o de quienes intentan asumir la dirección conciente del movimiento estudiantil, las que muchas veces dificultan la reorganización. Tenemos por ejemplo el caso de la Reforma Curricular que se viene desarrollando en la Facultad de Ciencias Sociales. Ésta debió haber servido para articular a las bases con sus centros de estudiantes, y a estos últimos entre sí, en pos del desarrollo de una propuesta curricular estudiantil. Sin embargo, a pesar que desde un inicio hubo expectativas y las bases empezaron a discutir en torno ello, esta devino en desgaste y posteriormente en indiferencia. Esto se debió a la falta de un constante trabajo coordinado de los centros con sus bases (agravada por la huelga de los profesores), que impulsaran y desarrollaran las propuestas, haciendo eficaces las reuniones y manteniendo una mutua continua, no sólo restringida a la asignación de tareas. Por otro lado la debilidad organizativa de las nuevas bases y su pobre concatenación con los gremios, condicionaron que éstas terminen siendo “instrumentalizadas” , direccionadas verticalmente, por las juntas y el tercio estudiantil. Todo esto conllevo a un debilitamiento de sus intereses y su nula participación que fue asumida entonces por los centros sin su respaldo.
El proceso curricular continúa y aún es posible recuperar el contacto con las bases, exponiéndoles la situación hasta el momento y articulándolas mediante trabajos en los que puedan expresar sus propuestas y ser éstas canalizadas y viabilizadas por revitalizados espacios gremiales, legitimando de esta forma el proceso.
Construir por lo tanto una nueva unidad de los estudiantes, es la tarea del momento.
Ciudad Universitaria de San Marcos.
Enero, 2008.
MASA (GE Ínter universitario) es impulsada por el CSM (Colectivo Socialista MASA). En Lima se organiza en la UPGV , en la UNMSM y en la UNFV.
Mesa Redonda
"Por el Respeto de los Derechos y contra la Criminalización de la Protesta Popular"
Fecha: Miércoles 30 de Enero del 2008
Hora: 6.00 pm.
Lugar: Sindicato de Trabajadores del Banco de la Nación - Jr. Madre de Dios N° 281 Santa Beatriz, Lima (Costado de Tribuna Sur del Estadio Nacional)
Temario y Ponentes:
1) El Problema del Proletariado de Construcción Civil.
Sr. Miguel Poma (Obrero de construcción Civil)
2) Situación Educativa Nacional.
Prof. Robert Huaynalaya (Presidente del CONARE del SUTEP)
3) Despidos Masivos en el Perú.
Sr. Nicanor Nina (Presidente de la Coordinadora Primero de Mayo)
4) Criminalización de la Protesta Popular.
Dr. Augusto Fajardo (Abogado Constitucionalista)
5) Democratización de la Sociedad.
Sr. Walter Humala (Presidente del Movimiento de Control Constitucional)
6) El Arte Popular se expresa en su real magnitud.
Sr. José Luis Ojón (Poeta de Arte y Cultura KUSIKUSUM)
Lima, Enero del 2008
Organizan:
Coordinadora Popular Primero de Mayo
F U N E T C I N C E N C E S
(Frente Único Nacional de ex Trabajadores Cesados no Comprendidos en Ninguna Central Sindical)
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Ya se encuentra en venta el número 14 de la revista GODARD, destacada publicación dedicada al quehacer cinematográfico nacional y extranjero.
Cabe mencionar que GODARD! Nro. 14 trae en su contenido temas de alto interés e impecable factura, como el Dossier sobre los Mejores Estrenos del 2007, el Especial sobre American Gangster con Russell Crowe y Denzel Washington (portada de GODARD! 14), un análisis completo a la obra del maestro Ingmar Bergman y Críticas a los últimos estrenos de la cartelera comercial. Imperdibles las crónicas sobre los Festivales de Valladolid y Sitges, los Ensayos dedicados al Cine Marginal Brasilero, al director portugués Pedro Costa, el francés Henri-Georges Clouzot y a los 80 años de Metrópolis, el inmortal clásico de Fritz Lang.
Puntos de Venta de Godard! Nº 14:
Supermercados: Wong, Metro, Tottus. Librerías: Zeta Bookstore, Crisol, La Familia, Época, El Virrey, La Casa Verde, Contracultura, Relayse Book, Café Britt y Librería de la Universidad Católica.
Proyección del documental EARTHLINGS en la Biblioteca Nacional del PerúComo parte de su programa “Educar”, el Grupo Caridad (proteccionista de animales) proyectará el Documental “Earthlings”, el miércoles 23 de enero, a las 7:00 p.m. en la Sala Juan Mejía Baca de la Biblioteca Nacional del Perú (Av. De la Poesía 160, San Borja). Ingreso Libre.
Narrado por el nominado al Oscar Joaquin Phoenix, “Earthlings” es un documental sobre las diferentes formas de explotación animal por parte del hombre. El documental es una crónica de las prácticas cotidianas de las industrias más grandes del mundo y la manera cómo emplean a los animales para su beneficio económico.
“Earthlings” nos lleva a conocer realmente quiénes son los animales, cómo sienten y lo parecido que son al ser humano, pero sin embargo son tratados como esclavos. Asimismo, el documental nos muestra la realidad de los animales de compañía (abandono, criaderos, crisis de los albergues, esterilización), de los animales de granja (explotación, reproducción, maltrato, asesinato, amputación de orejas o cuernos sin anestesia, etc.)
Así también, nos muestra la realidad de los animales usados por su piel (de donde viene el cuero, cómo les sacan la piel, la muerte cruel y las pésimas condiciones de vida, etc.), animales usados para entretenimiento (corridas de toro, rodeos, circos, etc.) y animales usados para experimentación.
Durante la proyección del documental se realizarán comentarios y al final de este se dará una pequeña charla.
Gracias por su difusión.
Grupo Caridad
www.grupocaridad.com
Enero 16 del 2008
1) El día miércoles 16 de enero los tres estamentos de la Universidad Nacional San Antonio Abad del Cusco, en una nutrida y pacifica movilización por las calles de la ciudad del Cusco exigieron la derogatoria de las nefastas leyes 29164 y 29167 que promueven la privatización del patrimonio turístico. Cuando la movilización retornaba hacia la Ciudad Universitaria de Perayoq fueron duramente reprimidos por la Policía Nacional siendo detenidos tres estudiantesy un periodista y trasladados a las instalaciones de Seguridad del Estado. Luego de gestiones intensas de los dirigentes estudiantiles y el apoyo de una terna de abogados fueron uno a uno liberados.
2) Las reacciones del APRA no se hicieron esperar. En horas de latarde, en una clara actitud de 'represalia' contra la contundente marchauniversitaria, matones apristas se fueron infiltrando dentro de laciudad universitaria de Perayoq dirigiéndose hacia la Facultad deComunicación. Una vez allí buscaron a dirigentes del CentroFederado y al encontrar a dos de ellos, militantes de la JS, losagredieron cobardemente, sentándose la denuncia pertinente.
3) Horas más tarde y por la noche, se realizó una asamblea en ellocal de la FDTC convocada por la Asamblea Regional del Cusco alfinalizar la misma, grande fue la sorpresa que se llevaron estudiantes universitarios, cuando se toparon nuevamente con un gran contingente de matones apristas que en número de 50 aproximadamente los estabanesperando con cachiporras y armas punzo-cortantes. Al ser cogidos porsorpresa, tres compañeros fueron alcanzados por esta banda de matones quienes gritando consignas del APRA los golpearon con palos, piedras yuno de ellos fue criminalmente agredido con un cuchillo que le produjo una herida en la cabeza. Fue entonces que, ante llamadas previas de otros estudiantes, se apareció la policía y detuvo a tres de estos sujetos. Las bandas de matones apristas vuelven a escena y tememos que,tal como ocurrió en su anterior gobierno, estos atentados queden enla impunidad.
4) Hacemos un llamado a las organizaciones democráticas, sindicales y políticas a expresar su repudio ante esta agresión que denotauna orientación política represiva del partido de gobierno que busca amedrentar a estudiantes, luchadores y activistas que se oponen alas medidas privatistas que atentan contra los intereses del pueblo cusqueño.
Comité Ejecutivo de Juventud Socialista - Cusco
Cusco, 17 de enero de 2008.
Por Flor Huilca
En una primera manifestación en contra de la llamada "Ley Bruce", estudiantes, docentes y trabajadores universitarios dijeron masivamente "¡no!" a esta norma aprobada en el Congreso, que permite la concesión del patrimonio cultural al sector privado. La movilización terminó con varios jóvenes heridos, un detenido y ataques a instituciones que respaldan esta cuestionada norma.
La movilización empezó en la Universidad San Antonio Abad del Cusco. Cientos de sus estudiantes, a través de sus carteles y cánticos, criticaban la norma aprobada casi en secreto por la Junta de Portavoces del Congreso. Advertían de las consecuencias dañinas que tendrá para el patrimonio cultural la presencia de hoteles de cinco estrellas y restaurantes cuatro tenedores en las zonas aledañas a los monumentos arqueológicos.
El rector Víctor Raúl Aguilar, quien encabezó la protesta, indicó que el único camino que queda es derogar la norma, porque la población no aceptará que en su reglamentación se hagan las excepciones necesarias.
Entre los manifestantes estuvieron personalidades como los antropólogos Luis Flores Ochoa y Ricardo Valderrama, el ex director del INC-Cusco, David Ugarte y el regidor Óscar Paredes, conocidos defensores del patrimonio cultural.
Destrozos y represión
Un grupo de manifestantes llegó hasta el local del Partido Aprista, donde lanzó pintura roja a la fachada, rompió vidrios y quemó carteles, lo que provocó desesperación entre los niños que participaban en los cursos vacacionales que dicta esta agrupación política.
Tras esta acción la policía la emprendió contra otro grupo de manifestantes que se desplazaban por la avenida desatándose un enfrentamiento que terminó con varios alumnos heridos y el arresto del vicepresidente de la Federación Universitaria del Cusco, Rubén Huancani de la Cruz (23). La Defensoría del Pueblo intervino para evitar más actos de violencia.
Fuente: www.larepublica.com.pe
Por Cortesia de Wilfredo Ardito*
Lima, 16 de enero de 2008
Señor
JORGE MARCHENA SUITO
Presidente del Club Regatas Lima
Los abajo firmantes nos dirigimos a usted para expresarle nuestro profundo rechazo frente a las disposiciones que el Club Regatas Lima impone a las trabajadoras del hogar de sus socios.
Puede comprenderse que el acceso a las instalaciones recreativas y deportivas esté restringido a los socios y sus invitados, pero carece de fundamento que se prohiba ingresar al mar a las trabajadoras del hogar. El mar, así como la playa, NO pertenecen al Club Regatas Lima. Por lo tanto, éste no tiene ningún derecho para impedir el ingreso al mar a las trabajadoras del hogar y a ninguna otra persona.
Del mismo modo, nos llama la atención que se imponga a las trabajadoras del hogar uniforme blanco o celeste y se prohiba que éstas acudan con sandalias, imponiéndose el uso obligatorio de zapatos o zapatillas blancas. Consideramos que el uniforme de una trabajadora del hogar debe estar dispuesto entre ésta y sus empleadores, no pudiendo un club imponer obligaciones de vestimenta para quienes no son sus socios. No puede plantearse una justificación de seguridad para imponer dicho uniforme, porque el mismo club exige a todas las trabajadoras del hogar portar la identificación con fotografía (fotocheck) que el club emite.
Consideramos que el uso obligatorio del uniforme y zapatos, la prohibición de ingresar al mar y a la playa y el confinamiento en una Sala de Amas a las trabajadoras del hogar son rezagos coloniales, que no se condicen con el respeto a derechos fundamentales como la igualdad.
Por ello, exigimos que el Reglamento del Club Regatas Lima sea modificado en lo que corresponde a las trabajadoras del hogar o se hará necesario llevar a cabo las acciones legales pertinentes.
- Wilfredo Ardito Vega
DNI 06522399
- Alexandro Saco Valdivia
DNI 09538847
- Liliana Panizo Muñiz
DNI 07246351
- Raquel Palomino Quispe
DNI 09536909
- Johanna Rodríguez Rodríguez
DNI 40643824
Siguen Firmas...
(*) wilfredo@aprodeh.org.pe
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Con motivo del 473 aniversario de la fundación de Lima, la Oficina de Turismo del Centro Cultural de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos está organizando el conversatorio “De Valdelomar a Chacalón: La provincia consolida la nueva Lima”. El objetivo de este encuentro es abordar la realidad de los procesos y cambios que han influido en la construcción de la nueva Lima, entre los siglos XX y XXI, desde el campo cultural y social.
Abarcando una hegemonía aristocrática, donde el jirón de la Unión fue el centro excluyente de los años 20 (recordemos la famosa frase de Valdelomar, “Lima es el jirón de la Unión”), pasando por la formación y afirmación de una clase media que imita prácticas aristocráticas, hasta los procesos de migración interna de los 50 a los 90, los cuales han generado un cambio en el perfil de la ciudad. Todos estos cambios han hecho, que hoy en día, nuestra Lima sea una ciudad híbrida y heterogénea, más periférica que centralista.
Los participantes del conversatorio y sus ponencias serán:
- Guillermo Nugent (Sociólogo)
La consolidación de la Choledad
- Oswaldo Reynoso (Escritor)
Los nuevos inocentes
- Herbert Rodríguez (Artista Visual)
Cultura Chicha, Cultura Combi
- Elio Martuccelli (Arquitecto)
Arquitectura para una ciudad fragmentada
La cita es el jueves 17 de Enero, en el Centro Cultural de San Marcos (Casona del Parque Universitario), de 5:00 a 8:00 p.m. El ingreso es libre previa inscripción en la Oficina de Turismo, ubicada en el Centro Cultural.
A los que deseen se les otorgará constancia de participación previa coordinación y pago de s/.10.
Para mayores informes comunicarse a la Oficina de Turismo del Centro Cultural de San Marcos al teléfono: 6197000 anexo 5206 o al e-mail: turismo.ccsm@unmsm.edu.pe
Fuente: Pluvia Astete
Ciclo de Conferencias Públicas
Hora: 7.00pm
Lugar: Local Central del Partido Nacionalista Peruano
(Av. Arequipa 3410 San Isidro)
Jueves 10 de Enero
"Iglesia, Liberación y Nacionalismo"
(Lic. Renzo Cárdenas)
Jueves 17 de Enero
"Derechos Laborales y Trabajo en el Perú"
(Dr. Eduardo Cuba)
Jueves 24 de Enero
"Tribunal Constitucional y Derechos Humanos en el Perú"
(Mag. Silvana Armas)
Jueves 31 de Enero
"Política Cultural y Nacionalismo"
(Lic. Javier Bellina)
Organiza: Comisión Nacional de Formación Política - PNP
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Una auditoría del gobierno descubrió que las grandes empresas de telecomunicaciones han suspendido en varias ocasiones el espionaje de clientes por parte del FBI debido a que este no pagaba sus propias cuentas de teléfono.
Según el Departamento de Justicia, más de la mitad de casi mil facturas de teléfono del FBI no fueron abonadas en fecha. Michael German de la Unión Estadounidense por las Libertades Civiles dijo: “Parecería que las empresas de telecomunicaciones le creen al FBI cuando dice que la orden está en el correo, pero no cuando dice que el cheque está en el correo”.
Fuente: www.democracynow.org
Día: Miércoles 16 de Enero del 2008
Hora: Desde las 3.00pm
Lugar: Confederación Nacional Agraria (CNA) - Jr. Miroquesada 327 - 341- Lima.
Feria de Libros y Cd’s, Rifas, Conferencia, Poesía, Música, Sikuris, etc.…
(Desde las 3:00 PM)
Poesía
(5:00pm)
- Rosa Emma Robles
- Lucía Mariana
- José Cruzado (Sobrino de César Vallejo)
- Renato Pita
- Segundo Vara
- Winston Orrillo
- Delfina Paredes
- César Vallejo Infantes (Sobrino de César Vallejo)
Saludos Fraternos
(6:00pm)
Mesa Central
(6:30pm)
“José Gabriel Túpac Amaru, José Carlos Mariátegui y José María Arguedas: Los Tres Ejes de Poder Revolucionario”.
Exponen:
- Dante Castro
- Miguel Aragón
- Juan La Torre
- Martin Guerra
Saludos Fraternos
(8:00pm)
Música
(8:30pm)
- Lalo Arroyo
- Vicente Mansilla Huerto
- Dúo Takanamanta
- Dúo Saeta Cultural
- Sikuris 18 de Julio
(Brindis de Honor)
Organiza: Movimiento José María Arguedas
-Entrada Libre-
Impulsada por CONACAMI
Entrevista entre Jaime del Castillo Jaramillo (APRA Moral) y Juan Navarro Inga (Vocero Oficial CONACAMI) el pasado miercoles 9 de Enero del 2008.
El entrevistado nos brindó la primicia exclusiva del anuncio de la Gran Marcha Nacional Campesina, Obrar y Popular hacia Palacio de Gobierno que se realizará del 14 al 17 de Mayo del 2008, siendo el objeto principal de su demanda: Solicitar una Asamblea Constituyente para refundar el país, defender los derechos de las comunidades pluriculturales y rechazar el continuismo entreguista.
Además se precisó y se anunció que nuestro movimiento izquierdista democrático, antimperialista, unionista y anti-oligárquico APRA Moral formará parte del Frente Único o Gran Proyecto Político que impulsa CONACAMI desde el Perú profundo, precisándose en breve los alcances, la visión, misión y objetivos de ese gran Frente Único o Gran Proyecto Político que impulsa la histórica y combativa CONACAMI.
Fuente: Radio Haya
Por Aarón Ballesteros*
Lima, 13 de Enero del 2008
Cuando comencé a trabajar, mis familiares y amigos lo primero que me dijeron que debía hacer, era preguntar sobre mis responsabilidades y derechos laborales al interior de la empresa, los objetivos que debía cumplir, conocer sobre la cultura de la empresa, conocer a mi jefe y adaptarme a su forma de trabajo y mantenerme muy cercano a los compañeros de trabajo mas antiguos para retroalimentarme constantemente y aprender de ellos. La pregunta que me surge ahora es: ¿son válidos esos consejos ahora? o ¿cada empresa debe tener establecido un proceso de administración de los recursos humanos que se inicia desde el planteamiento de la necesidad de personal, el reclutamiento, la contratación, la inducción, la capacitación constante, la evaluación permanente, el manejo de la carrera, la motivación, premiación y finalmente el termino de la relación laboral?
Contrariamente a lo que todos quisiéramos una organización nace al amparo de una necesidad específica, con objetivos muy concretos y las funciones principales que la soporten y que generalmente involucra a muy pocas personas inicialmente y de acuerdo a la propia operación de la misma, las funciones van creciendo y eso conlleva a que los recursos también se incrementen y su administración sea cada vez mas compleja y que en la mayoría de los casos la alta dirección no le da la importancia debida, creyendo que la propia dinámica empresarial consolidara naturalmente el desempeño, sin embargo, esto no sucede, la organización no ha tenido un crecimiento sistémico, la cultura empresarial no refleja las necesidades presentes, la proliferación de procedimientos administrativos diversos genera lentitud y duplicidad de esfuerzos, los resultados que se esperan cada día son mas difíciles de alcanzar y lo principal, la organización se ha vuelto muy rígida para ingresar a mercados mas competitivos y en muchos casos cambiar el giro de la actividad principal debido a nuevas oportunidades.
Un esfuerzo para establecer mejora continúa ha sido incorporar en la organización estándares como el ISO 9000, TQM, SIX SIGMA, etc. inicialmente para que los propios miembros de la organización pongan en blanco y negro como opera la organización, que puede ser un trabajo muy complicado si la organización no esta orientada a procesos. Los procesos documentados deben establecer claramente cuales son los servicios o productos generados, los recursos humanos que intervienen sobre todo indicando los roles de cada uno de ellos y como estos están relacionados, las actividades, los tiempos de ejecución, algunas métricas de calidad y la medición del impacto de los servicios o productos ofrecidos a los clientes o usuarios finales.
Algunos autores sugieren establecer modelos de gestión mas flexibles y con menor dificultad para incorporarlos en la organización como la Gerencia por Resultados, el Tablero de Comando entre otros que buscan dotarle a la organización una dinámica mayor a los procesos corporativos de arriba hacia abajo involucrando no solo a las finanzas, sino a los recursos humanos, las operaciones, las tecnologías de la información y el marketing.
Los enfoques anteriormente citados han dado en la mayoría de casos muy buenos resultados, la calidad en los procesos internos ha mejorado, se ha logrado una mayor participación del mercado, los socios y accionistas están satisfechos, pero sigue en pie el temor que se traduce en una pregunta: ¿Cuanto tiempo durará el modelo organizacional alcanzado?, solo los ingenuos pueden pensar como se solía hacer antaño, que la organización llego a la cúspide y ahí hay que mantenerla. Queramos o no, los nuevos competidores, los productos sustitutos, el poder de negociación de los proveedores y clientes y la propia competencia entre los actuales competidores romperán en cualquier momento el equilibrio de felicidad que vivimos y nos veremos obligados a reaccionar ante lo que suceda y tal vez ya sea demasiado tarde.
¿Que hacer?, ¿como enfrentar el futuro incierto?, ¿como adecuar la organización a los cambios constantes y bruscos del mercado?, ¿como adecuar, en el mejor de los casos, la organización a los nuevos servicios y productos que los clientes demandan?. La inacción de las empresas ante nuevos retos es fácil de comprobar en nuestro medio, sobre todo si ponemos la vista en nuestras empresas públicas, que se han quedado estáticas, donde los documentos de gestión como el Reglamento de Organización y Funciones, el Manual de Organización y Funciones y el Cuadro de Asignación de Personal no refleja la manera como actualmente esta operando la empresa que en la mayoría de ellas, por las nuevas necesidades y la falta de un adecuado entrenamiento a los trabajadores, los tomadores de decisiones se han visto obligados a contratar a personal mejor calificado a través del conocido Servicio No Personal a plazo fijo, pero ello no les resuelve el problema, porque ahora los nuevos trabajadores tienen que lidiar con normas que les limita su accionar y que finalmente en conjunto paralizan a la empresa.
Para enfrentar este nuevo reto, se debe diseñar a las empresas como una organización flexible, contrariamente a lo que dicen los estándares establecidos que en la mayoría de casos, que solo rigidizan a las organizaciones y se convierten en una buena foto de lo feliz que fuimos en algún momento; para lograrlo se pueden seguir los siguientes lineamientos:
a) Establecer procesos muy flexibles y que deben ser administrados directamente por los propios dueños del proceso, sin necesidad de un ente regulador, pero que pueda ser revisado, monitorizado, evaluado y rediseñado cuantas veces se quiera y pueda ser auditado fácilmente y la responsabilidad ante cualquier problema; son los dueños del proceso.
b) Usar Tecnologías de la Información (TI) con altas capacidades de flexibilidad, con plataformas orientadas a servicios y capaces de operar con multiplataformas internas y externas que permitan la escalabilidad en “hardware” y en “software”. Adicionalmente, el enfoque de las TI debe ser conectar personas y servicios, complementar la principal meta de los 90, cuya orientación era conectar aplicaciones.
c) Administrar grandes almacenes centralizados de datos provenientes de diversas fuentes que van mas allá de las tradicionales bases de datos relacionales transaccionales. En base a ellas, cada tomador de decisiones podrá obtener información vital para la toma de decisiones a través de cualquier modelo de gestión como el Tablero de Comando, Gerencia por Resultados, etc.
Con este enfoque estaremos creando organizaciones flexibles y dinámicas, preparadas para cualquier nueva necesidad de servicios o productos, garantizando la eficiencia operacional, la eficacia para lograr resultados y la efectividad que se traduzca en valor para la empresa, utilidades para los accionistas y trabajadores y ser competitivos en un mundo cada vez mas pequeño y que nos obliga a diseñar nuevas organizaciones acorde con las nuevas necesidades producto de la firma de tratados comerciales como el Tratado de Libre Comercio con Estados Unidos y los próximos tratados que urgentemente necesita el país para seguir creciendo.
(*) http://www.aaronballesteros.blogspot.com
Se estrena en Buenos Aires, Argentina*
(*) Por intermedio de algunos amigos argentinos me dicen que llegará al Perú en copia vía las Casas de Solidaridad Peruano - Cubanas, premia intermediación de la Embajada de Cuba, en Lima.
Visite: www.fsmmexico.org
Para poder explicar el surgimiento del Foro Social en México tenemos que remontarnos a la historia en la cual se escribieron los orígenes del Foro Social Mundial. En los comienzos de 1998 se hizo pública la propuesta de un Acuerdo Multilateral de Inversiones más conocido como MAI que sería firmado por los países más ricos del mundo, para después ser propuesto en la práctica impuesto a los demás países del mundo, el cual se discutía en secreto en el marco de la OCDE, con la pretensión de constituirse en una especie de Constitución Mundial del Capital que le daría todos los derechos especialmente en el Tercer Mundo donde serían realizadas las inversiones.
Posteriormente a raíz de este suceso empezarían a resaltar las movilizaciones de denuncia en contra de este acuerdo divulgadas en el periódico francés Le Monde Diplomatique por la organización Public Citizens, liderado por Ralph Nader, a través de un artículo firmado por una abogada integrante de este movimiento, Lori Wallach en los Estados Unidos, surgiendo así un movimiento social de protesta que, al final de 1998, llevó a Francia a retirarse de las negociaciones, lo que acabó por impedir que el acuerdo fuese celebrado. Una de las entidades promotoras de la movilización fue la ATTAC (Asociación por la Tasa Tobin de Ayuda a los Ciudadanos), actualmente asociación por la Tasación de las Transacciones Financieras para Ayuda a los Ciudadanos que comenzaba en aquel momento a tomar forma en Francia, también a partir de una propuesta realizada en ese sentido por el mismo Le Monde Diplomatique.
El objetivo de esa asociación era luchar por la concreción de la propuesta de tasación de los movimientos de capital especulativo realizada por el Premio Nóbel de Economía James Tobin, como forma de controlar su actual libertad absoluta de circulación a escala mundial, lo cual le permitió constituir otras asociaciones en diversas partes del continente como en Brasil y otros países. Empezaron a desarrollarse diferentes manifestaciones contrarias a la posibilidad de que el mundo estuviera plenamente controlado por los intereses del capital globalizado; logrando repercutir en Seattle contra la OMC, Washington contra el FMI y el Banco Mundial y en Praga.
Los más poderosos del mundo se reunían en un Foro Económico Mundial que se realizaba en Davos, Suiza en donde se llevaban a cabo conferencias magistrales a favor de la dominación del mundo por medio del desenvolvimiento del neoliberalismo. Todas estos aspectos hicieron a que se constituyera alternativas que no sólo tuvieran que ver con manifestaciones de masas y protestas, si no con la creación de un espacio propositivo que sirviera como una forma de resistencia por medio de la reflexión y el análisis mundial en cuatro ejes: la producción de riquezas y la reproducción social; el acceso a las riquezas y la sustentabilidad; la afirmación de la sociedad civil y de los espacios públicos; el poder político y la ética en la nueva sociedad; en donde la economía estuviera al servicio del ser humano.
Por lo cual se proponía realizar otro encuentro, de dimensión mundial y con la participación de todas las organizaciones que se venían articulando en las protestas masivas, orientado hacia los social (el Foro Social Mundial). Este encuentro tendría lugar, para darle una dimensión simbólica al inicio de esta nueva etapa, durante los mismos días del encuentro de Davos de 2001, pudiendo a partir de ahí repetirse todos los años, siempre durante los mismos días en que los grandes del mundo se encontrasen en Davos. Y como resultado el 28 de febrero se reunieron en San Pablo representantes de las 8 entidades que firmaron un acuerdo de cooperación para la realización del Foro Social Mundial, cuya primera edición seria realizada en Porto Alegre del 25 al 30 de Enero de 2001.
En México el primer antecedente de movimiento anti globalizador-neoliberal fue en la Selva Chiapaneca en 1996 en el Primer Encuentro Intercontinental por la Humanidad y Contra el Neoliberalismo, realizado del 27 de julio al 3 de agosto de 1996 a iniciativa del EZLN (Ejército Zapatista de Liberación Nacional), como el primer brote del movimiento internacional contra la mundialización liberal. En las montañas del sureste mexicano, más de 3000 personas de más de cuarenta países se encontraron y compartieron la “Segunda declaración de La Realidad”. Sin embargo el zapatismo hace su primera aparición en 1994 en contra del Tratado de Libre Comercio de América del Norte TLCAN.
Ahora después de este movimiento en México diversas organizaciones ecologistas, de mujeres, jóvenes, artistas,animalistas, indigenistas entre otros; se reúnen para llevar acabo el Primer Foro Social con el nombre de “Otro mundo es posible” un espacio democrático donde se exponen propuestas, análisis, debate, vinculación entre las organizaciones y exposiciones culturales, el cual se llevará acabo del 19 al 26 de enero de este año en el zócalo capitalino de la Ciudad de México, asimismo se llevará acabo paralelamente en otros Estados de la República como Oaxaca y Chiapas; teniendo como contenido seis ejes temáticos:
1) Militarismo, represión y derechos humanos
2) Migración, racismo e interculturalidad
3) Tierra indígena y autonomía
4) Despojo de los bienes públicos y economía solidaria
5) Ecosistema global y organización autosustentable
6) Crisis civilizatoria de los cuales próximamente expondremos en este panel
(*) Estudiante de la Universidad Nacional Autónoma de México
Facultad de Ciencias Políticas y Sociales
Carrera de Ciencia Política
Mas información en: fsmmexico2008@gmail.com
Por Jaime (Sin Apellido) *
Durante el 2008 colgaremos diferentes videos que serviran como herramienta educativa en función a los fines de reflexión y crítica entre diferentes espacios de interacción y niveles que se detallaran mas adelante.
El primer video fue el una entrevista a Santiago Roncagliolo sobe su libro La Cuarta Espada; el segundo los comentarios de Hugo Neira sobre el mismo libro, y este tercero es una producción de un buen amigo llamado "Jaime" (*) (sin apellido) que tiene información muy importante sobre la Oligarquia Mundial a tomar en cuenta.
I. SUMILLA
El I Seminario de Metodología de Investigación Rural está dirigido a los alumnos de pre-grado universitario y público en general interesados en analizar y comprender la realidad rural, con quienes se desarrollará una serie de competencias orientadas al manejo de elementos teóricos y metodológicos para el análisis y comprensión de la problemática rural peruana. Se discutirá los principales enfoques teóricos sobre el tema rural, para luego analizar temas de actualidad como los conflictos mineros, el impacto de proyectos institucionales del Estado en comunidades campesinas, entre otros. Este análisis se realizará contemplando los diferentes aspectos como el cultural, económico y político. Asimismo, la metodología que se busca transferir será de utilidad para la investigación social en general.
II. JUSTIFICACIÓN
La realidad rural es un ámbito muy interesante y amplio por conocer. Se han realizado muchas investigaciones desde diversas ópticas, pero, aun así existen ciertos vacíos o temas por investigar, para lo cual es indispensable el manejo teórico y metodológico. Este seminario contribuiría a fortalecer la formación académico-profesional de los estudiantes de CC.SS y de los interesados en temas sociales.
Se ha reconocido que la investigación es uno de los aspectos más débiles de la formación universitaria. La falta de adecuadas estrategias y metodologías de investigación –social, en nuestro caso- tiene efectos negativos en la propia formación académico-profesional de los estudiantes, lo que a su vez dificulta y entorpece el avance de las ciencias sociales en nuestro medio, y sobre todo la discusión sobre nuestra problemática rural y la propuesta de políticas y proyectos que busquen el desarrollo sostenible del ámbito rural.
Por todo esto, concientes de que la universidad, en nuestro contexto, no cubre suficientemente las expectativas de los estudiantes en lo que a investigación se refiere, se está ofreciendo este I Seminario de Metodología de Investigación Rural, como un espacio para la discusión y el debate, para que los participantes puedan desarrollar libremente las investigaciones que les resulte de mayor interés. Así por ejemplo, ahora se está desarrollando el proyecto de la carretera interoceánica, en la que el aporte de los antropólogos es indispensable, sobre todo en la parte social. Del mismo modo, en el actual contexto de globalización aparecen escenarios de conflictos ligados a la puesta en marcha de proyectos mineros, donde las comunidades y las empresas mineras son los principales actores. La presencia de este escenario da cuenta de que lo rural es una realidad compleja y dinámica, que necesita ser comprendida a través de la investigación y desde las Ciencias Sociales.
III. OBJETIVOS
- Desarrollar en el participante un nivel óptimo de dominio de los elementos teóricos-metodológicos para el análisis de temas referidos a la realidad rural. Con esto se comprenderá lo rural desde la óptica de varios marcos teóricos como el marxismo, estructuralismo, teoría de la dependencia, economía neoclásica, etc.
- Identificar, analizar y comprender ámbitos rurales particulares; es decir se tomará en cuenta y se estudiarán casos específicos para una mayor comprensión de lo rural.
- Desarrollar en el participante una serie de competencias metodológicas que le permitan diseñar proyectos de investigaciones particulares sobre los temas de su interés.
- Impulsar la discusión académica y la propuesta, a través de la publicación de los resultados de las investigaciones emprendidas por los participantes en el contexto del I Seminario de Metodología de Investigación Rural
IV. METODOLOGÍA
El I Seminario de Metodología de Investigación Rural comprenderá sesiones de tipo teórico-práctica, a través de conferencias dictadas por los profesores, propiciando la participación y el debate entre los participantes. Esta parte del trabajo grupal se realizará en base a lecturas sugeridas y asignadas, las cuales serán expuestas y debatidas por los participantes y los profesores.
De forma paralela al desarrollo del seminario, los participantes elaboraran un artículo teniendo como base una investigación sobre un tema o un caso particular sobre la realidad rural, debiendo presentar sus avances periódicamente antes de la presentación y sustentación final. El tema del artículo lo escogerán los participantes. Este trabajo será requisito indispensable para la certificación.
Asimismo, con la finalidad de que el participante aplique sus capacidades teóricas y metodológicas, se ha programado una salida de trabajo de campo, a una comunidad rural, con la finalidad de que los participantes puedan obtener información etnográfica de primera mano, lo que a su vez, complementará la información necesaria para su proyecto de investigación.
V. EVALUACIÓN
Será de carácter permanente, donde la asistencia y las intervenciones en cada sesión de clase, y la entrega del trabajo de investigación final, tendrán un carácter decisivo. La nota final se compone de la siguiente manera:
- Asistencia: 30 %
- Exposiciones e intervención en cada sesión: 30 %
- Entrega de trabajo de investigación y sustentación final: 40 %
PROFESORES RESPONSABLES
Fernando Cáceres Ríos
Antropólogo por la UNMSM. Ha sido catedrático del CAEN y la UNMSM. Actualmente es catedrático de la UNFV, UAP y la EMCH. Profesor en el SIT Study Abroad-Perú, bajo la coordinación del CELACP.
Juan Rodríguez
Antropólogo, con experiencia docente en la UNFV y trabajo como investigador en temas de antropología económica, conflictos mineros y problemática rural. Dirige la Revista de Antropología "Estudios y Debates".
LUGAR
Centro de Estudios Literarios Antonio Cornejo Polar
Av. Benavides 3074, La Castellana- Miraflores.
Ref.: Óvalo de Higuereta
Teléfonos: 449 0331 – 216 10 29
DURACIÓN
Del 26 de enero al 15 de marzo del 2008.
HORARIO
Sábados de 5:00 p.m. a 8:00 p.m.
COSTO
S/. 100.00 estudiantes de pre-grado;
S/. 150.00 público en general.
Incluye el Certificado.
INFORMACIONES
Telefonos: 216-1029 y 9539-0092
Web: http://celacp.perucultural.org.pe
Correos: semiruralis@yahoo.es y lcaceresr@unmsm.edu.pe
Nota: Los interesados escribir a semiruralis@yahoo.es, para enviarles la Ficha de Pre-inscripción y el Numero de Cuenta para el abono correspondiente.
En Irak, treinta personas murieron en Bagdad el martes, cuando un atacante suicida hizo estallar una bomba dentro de una casa donde docenas de personas se habían congregado para rendir homenaje a un hombre que murió recientemente en un atentado con coche bomba.
Este fue el ataque más letal que tuvo lugar en Bagdad en meses. El Ministerio de Salud iraquí informó que al menos 16.000 civiles iraquíes murieron en 2007. Durante el año pasado también murieron 899 soldados estadounidenses, lo que lo convirtió en el año más letal para las Fuerzas Armadas estadounidenses desde que comenzó la invasión en 2003.
Fuente: www.democracynow.org
Link para acceder a un excelente documental:
(No se puede colgar aqui el video pues goza de protección)
http://agenciaperu.tv/video_ventana.php?section=16
Documental realizado por AgenciaPerú
Diciembre del 2007
Lima - Perú
